新盈鎮的一名女子在銷售魚獲。海南日報記者 李豌 攝

臨高新盈鎮海域的深水網箱養殖基地。海南日報記者 王凱 攝

船上粗獷的漁家漢子，船下賢惠的漁家女子，岸上優美的哩哩美歌聲，海邊濃郁的漁村風情……走進臨高縣新盈鎮，你總能輕而易舉找到這個濱海小鎮的“漁”印記。

在新盈鎮海邊，人們仍可看到新盈港舊址，清末時期這裡曾是海南最大的漁船碼頭。在舊址旁邊，面積約50萬平方米的新漁港整齊停靠著大大小小的船舶，不時有漁民搬著一筐筐鮮魚從船上走下來。靠海吃海，千百年來，新盈人守著這片海，以漁為生，創造出獨特的漁文化。

凌晨賣魚晨間休閑

新盈人的一天，是從凌晨5點開始的。在新盈中心漁港碼頭，每天凌晨天還沒亮，前一天下午或傍晚出海的漁船陸續回港，碼頭上一個個頭戴斗笠的漁家婦女翹首以盼丈夫滿載而歸。靠岸、泊船、卸貨，大約4個小時后，碼頭上的各類漁獲就會被各路採購商和散客買光，一天最繁忙的時刻宣告結束。此時，在碼頭之外的其他地方，人們剛剛開始一天的生活。

早上8點半，漁民“六哥”已經坐在碼頭附近的一個早餐攤位前，和其他一同出海打漁的兄弟們邊吃早餐邊聊天。“六哥”名叫李東，今年57歲，是新盈鎮隆安村人，因在家中排行老六，又是船老大，被人稱為“六哥”。他15歲開始出海捕魚，至今已有42年“漁齡”，所掌之船從父輩留下的9米長的小船到現在21米長的大船，算得上是個老“海漂”。

考慮到風向、海洋生物習性等因素，多年來，“六哥”都是下午或傍晚駕船出海第二天凌晨回港，徹夜不眠。每天早上登岸后，他習慣去吃碗熱乎乎的粉，補充能量。8元錢一碗的河粉，“六哥”加了個雞蛋，碗裡幾隻紅火的大蝦格外顯眼。蝦是“六哥”從船上帶下來的，請攤主幫忙煮進粉中。

早上八九點鐘，有些新盈漁民還會小酌一杯，這並不稀奇。與靠種植業、畜牧業為生的農民不同，漁民的早晨就是其他人的夜晚，最忙的時間剛剛結束，下午又得准備出海，早晨是他們與朋友把酒言歡的最佳時刻。有的漁民不愛飲酒，則以茶會友，點一壺十幾塊錢的老爸茶，喝上兩小時再回家睡覺。和前一夜在風浪裡的辛勞相比，此時的他們是舒適而知足的。

色彩斑斕的漁家建筑

10月13日早上7點多，“六哥”將前一夜捕獲的約2000斤魚蝦全部賣完，獲得收入5800元。在新盈的船老大當中，這樣的收入水平並不少見。

據考証，早在南宋時期，臨高就已經有了海商產業，沿海一帶的居民大部分從事海洋捕撈，經濟較為繁榮。自那時起，新盈一直是臨高相對富裕的鄉鎮。由於常年在海中搏擊風浪，新盈漁民的性格中有大碗喝酒、大塊吃肉的豪爽，熱情好客。得益於來自海上的各類天然食材，新盈鎮上的特色風味美食、小吃很多，有不少人節假日開車到此逛集市、買海鮮、品小吃。

行走在新盈，你會不時被色彩斑斕的漁家建筑吸引。該鎮的漁村，除了存有少量老式珊瑚石房、騎樓，三種外牆裝飾風格的建筑最為常見：一種是流行於20世紀70年代的石米外牆，顏色朴素單一﹔一種是流行於20世紀80年代的彩色方塊磚外牆，顏色較為濃郁，有的還會採用紅綠撞色的裝飾方法﹔還有一種是從20世紀90年代流行至今的瓷磚外牆，顏色多種多樣，綠色、藍色、粉色、褐色……一棟房屋外牆上出現兩三種顏色的瓷磚也不足為奇。這些不同裝飾風格的建筑組合在一起，形成了豐富的視覺層次。倘若你一路從鎮墟往碼頭方向走去，會發現建筑的顏色慢慢由朴素變得絢麗多彩。

新盈鎮文化站負責人王俊說，沿海漁村的漁民有一定經濟實力且眼界開闊，他們更傾向於購買新潮的建筑裝飾材料，相較於傳統農耕區的村民，漁民更喜歡將自己的房屋裝扮得亮麗醒目些。漁村土地較少、人口較多，漁民為了充分利用劃定的宅基地，大都將房屋建成門面窄、屋深長的樣式。

平安是發自內心的渴望

出海打漁高收益的背后是高風險——未知的大海、未知的風浪，人在自然面前顯得渺小而脆弱。以前，各類保障措施跟不上，許多新盈人十幾歲就隨父輩出海，為了完成傳宗接代的任務，他們通常會早早結婚生子。

“20世紀80年代以前，漁船、漁具較為落后，天氣預報也沒有，漁民出海捕魚很多時候憑經驗、靠運氣，安全沒有保障，他們隻能尋找精神上的寄托，祭祀海神的活動應運而生。”臨高縣哩哩美研究協會主席鄧天慶說。

“隆盛村庄雨順風調膺廣德 安寧漁甸山豐海富賴明王。”從新盈中心漁港出來，步行5分鐘可抵達隆安村明王廟，行至廟前，可見一副對聯。廟內，神位前左右兩側放置著招財進寶擺件。廟牆上懸挂的匾額上寫著“一帆風順”“滿載而歸”等字樣。

漁民渴求平安的願望同樣體現於船隻建造。據介紹，以前新盈人造船，會在船頭兩側鉚上“船眼”，即分別裝上一塊涂黑、涂白的圓木頭，寓意船有一雙眼睛，可以看到水下肉眼看不見的地方。

男人出海女人當家

在臨高，人們都知道，新盈的女人要當家。由於男人常年漂在海上，顧不上家裡的事情，久而久之，新盈的夫婦形成了默契：男人打漁，管海上的事﹔女人當家，管陸上的事。

在新盈，許多漁民駕船回港后會去吃飯休息，漁獲由妻子售賣。以前，大家都沒有手機，為了盡快告知家人打漁收獲情況，男人往往會在回港時，根據收獲情況的不同在船上大中小三根桅杆中擇其一挂上紅旗。紅旗挂在船正中最高大的桅杆上意為大豐收，挂在船尾最矮的桅杆上意為小豐收，挂在船頭中型的桅杆上意為中豐收。如此一來，往往是船還未靠岸，岸上的女人就已經收到了消息。

不僅是賣魚，在許多新盈人家中，不論孩子上學、親朋交往，還是紅白事，家中大小事務一般都由女人定奪。與此同時，在新盈的漁市、菜市、商場，在忙的基本上都是女人。

精明能干的新盈女人，也有柔美的一面。20世紀60年代至80年代，由於男人常年在海上，與女人談情說愛的機會少。新盈的年輕女子會按年齡段分別集中居住，少則五六人，多則十余人，逐漸在漁村形成了一個個“女子館”。這種“女子館”既是姐妹們的生活場所，也是男女相親之地。

未婚男子打漁歸來后，會去“游館”，但要進館，必須以“哩哩美”對歌。“通過對歌，青年男女進行溝通交流，這種方式極大豐富了‘哩哩美’歌詞的內容。”鄧天慶說。

新盈鎮總人口5.9萬余人，其中從事漁業的人口佔一半以上

該鎮共有漁船2000余艘，佔臨高漁船總數的一半左右

分布著1000余口深水養殖網箱

漁文化底蘊深厚，2008年被評為“海南十大文化名鎮”之一

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