海南師范大學附屬三亞學校學生在跳竹竿舞。 本報記者 徐慧玲 攝

海南師范大學附屬三亞學校學生制作船型屋模型。學校供圖

海口市靈山鎮中心學校學生學習海南八音。資料圖

音樂課堂上，灼吧、叮咚、鼻簫等黎族竹木樂器輪番上陣，合奏樂曲旋律悠揚﹔操場上，伴隨著清脆的竹竿敲擊聲、動感的音樂節奏，學生們配合默契，獻上一場精彩紛呈的竹竿舞表演﹔美術教室裡，一個個精致的黎族船型屋模型引人注目……近期，海南師范大學附屬三亞學校精彩紛呈的非遺文化活動，拉近了學生與非遺文化的距離。

在今年全國兩會上，多位代表委員不約而同地提出讓非遺進入校園，將非遺融入學校美育課程體系。近年來，我省大中小學校不斷創新形式，把非遺文化傳承融入日常教學中，讓學生在寓教於樂中近距離感受非遺文化的獨特魅力，也讓非遺文化在傳承中煥發新的生機。

為青春校園增添新活力

近日，海口市靈山鎮中心學校一間教室裡古韻悠揚，隨著弦、琴、笛、管、簫、鑼、鼓、鈸八大類樂器齊上場，一首首海南八音經典樂曲陸續響起。

“我從二年級開始學習八音彈撥樂器，現在已經可以與其他八音樂器合奏。”該校五年級（2）班學生馮雨萱告訴記者，海南八音課是她最喜歡的課程之一。

2008年，海南八音入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。海口市美蘭區靈山鎮是海南八音的重要發源地之一。“海南八音文化源遠流長，是海南鄉土藝術的重要組成部分。從2012年起，我們學校就開設了海南八音課程。”靈山鎮中心學校工會主席黃立業介紹，該校根據學生不同年齡特點開設了3個教學班，“希望通過八音課程，培養和激發師生們對海南鄉土文化的熱愛”。

持竿的學生跟著音樂有節奏地張合、敲打竹竿，跳舞的學生敏捷地在竹竿分合之時前進、后退、跳躍，不斷變換身形……在海南師范大學附屬三亞學校，竹竿舞深受該校師生喜愛，他們用歡快的舞姿演繹著黎族傳統文化。

“學校將竹竿舞、黎族竹木器樂等引進校園，讓學生在提高身體素質的同時，還能了解更多民族文化，增強他們對中華優秀傳統文化的認同和自信。”海南師范大學附屬三亞學校校長陳立新說。

五指山市紅星學校充分挖掘黎族、苗族傳統文化內涵，開設竹竿舞、鼻簫、黎錦、五色飯、魚茶等18門非遺文化校本課程，激發學生對非遺文化的熱愛﹔海口、定安、瓊海等地的中小學通過瓊劇欣賞課、組建瓊劇社團等瓊劇進校園活動，培養了不少“小戲迷”。

我省不少高校“牽手”非遺，近年來在學科體系、專業與課程建設等方面進行了有益探索，引導莘莘學子傳承和保護非遺文化。

今年年初，三亞學院舉辦第十五屆“三亞的冬天”服裝設計大賽優秀作品展演，該院大學生設計的黎族服飾展現出濃郁的瓊島風情，讓人眼前一亮。近年來，三亞學院藝術學院通過成立黎族古法紡染織繡技藝研究中心、舉辦學生服裝設計大賽等方式，讓學生近距離感受黎族文化之美。

海南熱帶海洋學院藝術學院開設了“黎族竹木器樂演奏”“黎族民歌演唱”等特色課程，讓師生們感受非遺音樂文化的豐富內涵﹔海南大學、海南師范大學等高校開設黎錦相關課程﹔海南醫學院面向本科生開設“黎錦織造”公選課，把非遺文化搬到大學課堂，打造非遺傳承的重要陣地。

在“玩—做—創”中學習

為了讓學生們更好地了解非遺文化，海南師范大學附屬三亞學校在美術課堂上引進黎族非遺文化，如黎族服飾設計、黎族傳統剪紙藝術、黎族船型屋傳統技藝制作等。

“美術課以非遺文化為主題，引導學生設計黎族元素服飾、用剪紙方式述說黎族故事，讓學生在‘玩—做—創’的船型屋模型創作中學習傳統技藝，更好地感受非遺文化的藝術魅力，體會黎族先民的‘工匠精神’。”該校美術教師王艷娜說。

“我們都很喜歡跳黎族竹竿舞，不僅能鍛煉身體，還能培養團結協作的精神，增進同學之間的友誼。”海南師范大學附屬三亞學校八年級學生董薇薇說，學校開設的黎錦課也讓她受益頗多，“在老師的指導下，我嘗試畫出黎族元素服飾設計圖，更好地感受傳統黎族文化與時尚文化的碰撞”。

在靈山鎮中心學校，學生們在美妙樂聲中感受非遺文化的魅力。經常參加海南八音演出的學生馮雨萱說：“希望自己能成為傳播海南八音文化的使者，讓越來越多人能欣賞到海南八音之美。”

“非遺進校園，可以讓學生近距離接觸和學習傳統文化，加深他們對中華民族豐富文化遺產的了解，促進非遺在年輕一代中的傳承。”海南省教育研究培訓院歷史教研員吳永青說，許多非遺項目具有很強的藝術性和審美價值，如傳統音樂、舞蹈、戲劇、繪畫等。這些非遺項目在豐富學生校園生活的同時，也提高了他們的藝術修養和文化素養。

“近年來，省教育研究培訓院組織了系列非遺文化的調查與研究活動，極大調動了全省教師和學生了解、學習海南非遺文化的積極性。”吳永青說。同時，為了讓學生愛上非遺，我省中小學通過將非遺課程引入課后服務、開發非遺校本課程、開設工作坊等方式，以非遺文化豐富校園生活，讓非遺文化在青少年心中扎根。

非遺之花如何綻放新光彩

經過多年發展，八音課已成為靈山鎮中心學校的一張特色名片。但是，該校開設八音課的道路並非一帆風順。

“學校剛開始開設八音課時，部分學生家長表示反對。他們認為孩子在學校的首要任務是把書讀好，學八音會佔用學習文化課的時間。最大的困難則是學校缺乏專業的師資力量。”黃立業說，近年來，在有關部門的支持下，該校的八音課在經費和課時安排上有了更多保障，聘請海南省民族管弦樂學會專業教師和海南八音傳承人黃茲合等多位老藝人為學生們授課。原來反對孩子學習的家長，也發現了非遺文化對孩子潛移默化的良好熏陶。

“目前，海南非遺文化進校園已取得一定進展，但是也遇到了一些不容忽視的困難，包括制度設置、專業師資、專業教材和資金投入等方面，這些因素都限制了非遺教育的深入發展。”吳永青調查發現，目前，我省部分學校的非遺教育僅停留在體驗層面，缺乏專業化教育體系和教學方法﹔部分學校的非遺活動過於注重形式，未能深入挖掘非遺文化的內涵，導致學生對非遺文化的理解浮於表面。

如何更好地開展非遺進校園活動，讓非遺之花在校園綻放新光彩？吳永青認為，不僅要解決當前在專業師資、經費支持等方面遇到的實際困難，還要從教育理念、教學方法、資源整合等多方面進行創新和改進。一方面，學校應明確非遺教育的目標和定位，將其納入學校教育的長遠發展規劃中﹔另一方面，應建立專業化師資隊伍，開發與非遺相關的教材和教學資源，提高教學的專業性和系統性。

“更為重要的是應建立多方合作機制，政府、學校、社會團體和企業等多方應共同參與非遺教育，形成資源共享和優勢互補的合作機制，讓非遺文化在校園更好地‘生根發芽’。”吳永青說。

走進海南校園的非遺

◎瓊劇

◎海南八音

◎黎族竹竿舞

◎黎族織錦

◎黎族竹木器樂

◎苗族盤皇舞

◎黎族陶藝

◎儋州話文讀音吟誦

◎儋州調聲

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徐珊珊 輯 許麗 制圖

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