琼侨歌谣代表性传承人朱运行：乐唱歌谣传乡情

朱运行参加文昌的非遗展示表演。 （受访者提供）

朱运行整理出版的《琼侨歌谣精选》。 李佳飞 摄

“阿妹割禾田中央，抬头起来分哥看，眉毛弯弯几标致，眼子迷迷割肚肠……”说起琼侨歌谣，眼前这位77岁的老人有聊不完的话题，随意吟唱一曲，诙谐、活泼的生活气息，一念一唱之间便洋溢开来。

老人名叫朱运行，是文昌市东郊镇颇有名气的农民企业家，曾成功创办了东郊椰子加工厂和海南椰子活性炭厂，带领无数村民发家致富，为改善当地人居环境作了很多贡献。

然而，更让他富有激情的，却是许多与事业无关的兴趣爱好，例如收藏、琼剧表演、唱歌。其中，传唱琼侨歌谣，让他感觉很有意义，为此，他不仅多次担任海南省琼侨歌谣传习班授课老师，还花费10多年时间搜集、整理，出版了《琼侨歌谣精选》等书籍，为乡土文化的传承不懈努力。近日，海南省公布第四批省级非遗传承人名录，朱运行入列琼侨歌谣传承人。

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海南民谣伴一生

“我从小爱唱海南民谣，是海南民谣伴我长大的，要问我为什么热爱民谣，我只能说，因为我是土生土长的海南人。”初次见面，热情开朗的朱运行便“开门见山”，娓娓讲述他与海南民谣之间的故事。

朱运行的出生地文昌，是海南著名的侨乡。作为侨乡人，琼侨歌谣是他记忆中父辈们爱唱的歌曲，也是侨乡文化的口头记述。“送郎送到码头分，郎你去番侬心闷”“我去南洋苦奔波，定不忘记侬家乡”……“送郎去番”与“在番思乡”是琼侨歌谣永恒的主题。

“番”即南洋。海南省非物质文化遗产保护中心的资料显示，琼侨出洋的记载最早见于南宋。1858年琼州开放为通商口岸，大批海南人开始“下南洋”谋生。琼侨歌谣就伴随他们出洋的脚步产生和流传。

朱运行的祖父母、父母都是念唱歌谣的能手，只要子女有要求，就会一首接一首地唱。在这种环境下，朱运行从小就得到良好的民间艺术熏陶，传唱民谣是他的一大爱好。

“海南民谣，也叫琼侨歌谣，又称‘顺口溜’‘念官’，是民间源远流长的方言文化，遍布于文昌、琼海、万宁、海口及琼北一带，是农村乡野最底层的本土文化，特别是在侨乡文昌，念唱歌谣十分流行。在世界各地尤其东南亚一带琼籍华人聚居的地区，琼侨歌谣流传也很广。”朱运行说。

海南省琼剧院文昌籍作家潘心团也记得：“琼侨歌谣的腔调很优美，谣的意思也很有嚼味。小时候，我们都是在奶奶或母亲柔和的民谣声中渐渐睡去，农民随口念唱的词句，浅浅白白，不经雕塑，却有很强的生命力，刻印在人的脑海里，抹也抹不去，忘也忘不了。”

2007年，琼侨歌谣入选第二批海南省非物质文化遗产名录。

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钟情艺术热爱家乡

时光流转，慢慢地，热爱琼侨民间艺术的朱运行长大了。他对那些从祖辈口中流传下来的歌谣张口就来，念唱连绵，感同身受。

年轻时候的朱运行，除了唱歌，还有更多的理想和抱负。1968年，25岁的他从部队退役回乡，先是当教师，后在东郊镇创办椰子加工厂、海南椰子活性炭厂。“文昌不仅是侨乡，也是椰子之乡。椰子浑身是宝，养活了数以万计的文昌人民。”朱运行说，通过创业，一批农民富裕起来，他的家乡——东郊镇文林村也发生了许多变化，物质生活改善了，人们的精神生活要求也越来越高，这种情况下，忙碌之余，朱运行便带头组织文艺队，让民间艺术滋养着乡亲。

1990年起，朱运行牵头组织的琼剧演唱队活跃于田间椰林，聚集一堂的父老乡亲，大家各尽所能，能编的编，能拉的拉，能唱的唱。一贯喜爱音乐的朱运行，当仁不让成为演唱队的主角，有时还兼任编剧和导演。乡亲们见他如此热心，也都自愿不计报酬地参加演出。一些读过书的村民还帮忙把村里的好人好事写成剧本，谱曲传唱。

结合实际，朱运行也在业余玩乐的过程中创作了许多通俗易懂、贴近群众生活、脍炙人口的作品，例如《戒赌》《富民政策春风吹》《咱们农民齐叫好》等等。其中，《富民政策春风吹》的唱词这样写道：“党的富民政策春风吹，农民心里扎实又甜美。农业增产农民增收，小康生活会紧紧相随。”

在朱运行看来，琼侨歌谣的腔调是不能轻易改变的，草率改掉，变味了，就不是琼侨歌谣了，但也不能墨守成规、一成不变，新创作的歌谣，除了保持侨乡特色，体现地域特色，突出海南人民熟悉和喜欢的声调与韵味，也要紧跟时代步伐，有所创新。

在东郊镇文林村，谁家孩子上大学了，谁家老人祝寿了，谁家喜结良缘，亦或是又添了娃娃了，都会有演唱队的身影。不仅如此，朱运行还给家里定了规矩，提倡人人学艺，甚至还提出“谁学民谣谁免做家务”。

每次一听说哪里有文艺演出，朱运行必到，踊跃参与，他还经常自掏腰包，为演出团出餐费、演出费用等。

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行走乡里传承文化

热爱生活的人，或许干任何事都有力量吧。朱运行经营的工厂不断做大做强，后来，随着年事渐高，他索性将企业移交给儿子打理，自己一门心思扑在琼侨歌谣的搜集、整理和传播上。

“时代变了，喜爱和懂唱琼侨歌谣的人越来越少了，这么宝贵的艺术财富，如果随风消逝，就太可惜了。我觉得应该做点儿什么，让民间艺术代代传承下去，不能成为绝唱。”朱运行说，十多年来，他一直利用闲暇时间在文昌、琼海等地采风，走遍20多个乡镇，拜访80多户人家，用地道的海南方言记录下300多首具有代表性的琼侨歌谣。

最让朱运行感到遗憾的是，文昌曾经有位百岁老人会唱很多琼侨歌谣，可惜当他得知消息赶过去的时候，老人刚刚过世。“这是我这么多年来最大的遗憾！”朱运行说。

保护琼侨歌谣，传承乡音，海南各界也做了许多努力。

海南曾邀请本土音乐人对老歌谣进行谱曲、录音，使这些歌谣易于学唱。2014年到2018年期间，海南省非物质文化遗产中心曾连续举办5届琼侨歌谣传习班，邀请琼侨歌谣爱好者和其他非遗项目传承人参与歌谣学习。朱运行多次受邀担任培训班授课老师，他还自费出版印刷《琼北歌谣》一书作为教材，供大家学习。

文昌中学音乐教师庄岚婷受教于朱运行的培训，是新一代琼侨歌谣传承人之一，她常常与朱运行一道出席各种演出，合作演唱琼侨歌谣。“他对琼侨歌谣、对音乐发自内心地热爱，富有情感，所以特别容易感染人。”庄岚婷这样评价朱运行。

2018年5月，朱运行花费多年心血自费整理的《琼侨歌谣精选》再出版。他在谈及对琼侨歌谣的理解时，这样表示：海南民谣从来就是劳动人民心声的自然流露，也是一个民族、一个地方的社会历史，是时代生活和风土人情的一面镜子。

在他精选的150首歌谣中，有描写爱情的，有歌颂生活的，也有为儿童专门创作的。“送番歌谣是20世纪四五十年代的产物，多表达离别之际的悲苦，现如今已不合时宜。新时代的歌谣，在传统的基础上创新，是为了更好地适应新时期人民群众文化生活的需求，歌颂日渐美好的新生活。”朱运行说，希望琼侨歌谣能够得到保护，更好地传承和发展下去。