编者按：

一封家书，纸短情长。它记录了一段段革命事迹，蕴含了一颗颗赤子初心，也彰显了一片家国情怀！海南省文明办联合人民网海南频道推出“海南红色家风”专栏，邀您一起与海南知名作家共同穿越时空隧道，与先烈们展开心灵对话，感受浓厚炽烈的初心使命，继承和弘扬革命前辈的红色家风。

洪剑雄写给妻子的勉励信（片段）

信件原文：

爱！我们是革命使者而不是痴情儿。……今后应移我们热烈的爱到革命工作上去，努力奋斗！以固我们的爱，因为我们的爱是建筑在精神与思想上去的，我们应互相勉励！

坚定信仰，相互勉励

——读洪剑雄致妻子的勉励信

——海南省作家协会理事，海南省摄影家协会会员 唐雄

真正的无产阶级革命者，都是把事业和爱情紧密联系在一起，寻找志同道合的同志伴侣，相互鼓励相互支持。1925年国民革命军东征时，周恩来的得力助手、琼崖青年运动先驱者之一与中共梅县党组织创始人之一的洪剑雄，婚后一个星期就与新婚妻子分别。他不因个人感情影响革命事业，工作之余常致书信勉励爱妻，阐述自己的爱情观和人生观。

洪剑雄的爱人张婉华，是广东妇女运动的先驱者之一，时任广东妇女协会执委，也是一个具有正确恋爱观的革命青年。他们相恋于1923年，1925年11月国民革命军第二次东征胜利返回广州后，在邓颖超的关心下喜结良缘。“爱！我们是革命者而不是痴情儿。……今后应移我们热烈的爱到革命工作上去，努力奋斗！以固我们的爱，因为我们的爱是建筑在精神与思想上的……”这些对妻子的勉励，竟成了洪剑雄的遗嘱。

洪剑雄，1899年出生于海南澄迈一个贫穷山村。他从小学习刻苦、认真，进取心很强，深得乡亲们的赞许。1919年，北京爆发“五·四”运动，他和王文明、杨善集等革命青年奔走呼号，组织海口府城地区学生上街示威游行，以极大的革命热情投身于这场伟大的斗争。他们利用暑假机会，携带《新青年》《每周评论》等书刊，深入各县市镇，指导当地青年设立书报阅览社、组建平民学校等，帮助群众学习马克思主义，为促进马克思主义在琼崖的传播起到了极其重要的作用。

1923年11月，洪剑雄加入社会主义青年团，与徐成章、杨善集、徐坚（即徐天柄）、周士第等一起，四处奔走联络琼崖革命青年，成立“琼崖革命青年同志会”，负责会刊《新琼崖评论》的编辑工作，先后为该刊撰写了33篇文章。

1924年初，经谭平山介绍, 洪剑雄加入中国共产党。4月，他报考黄埔军校，为第一期学员，毕业后留校工作，负责编辑《士兵之友》壁报。1925年2月，洪剑雄随军校东征，在周恩来领导下负责编辑军中壁报，起草标语、口号、传单，沿途宣传发动工农群众，被周恩来誉为“国民革命军中编辑壁报之能手”。12月，他被任命为国民革命军第一军第十四师政治部主任，第二年3月代行师党代表职权，指导创建中共梅县党组织。7月，洪剑雄经邓演达、郭沫若力推任第四军政治部宣传科长兼北伐战时宣传队队长后，即率领宣传队员及政治部工作人员100多人赶赴前线，抵达湖南郴州时不幸染上霍乱，医治无效于8月3日逝世，时年27岁。后被编入《民国人物大辞典》，列为黄埔300名将领之一。

真正的革命夫妻，既是情深意重的伴侣，又是志同道合的搭档，更是出生入死的战友。洪剑雄致妻子的书信，没有儿女私情，没有家庭琐事，只有夫妻之间的鼓励、为革命赴汤蹈火的热忱。洪剑雄认为，爱是建筑在精神与思想上，体现了他作为共产党员的爱情观与人生观，对后人有着教育与警示的作用。他从另一个侧面告诉我们，择偶的标准，应该是抛弃卿卿我我小资情调的情投意合与坚守，是坚定革命的责任感和使命感。如果没有精神与思想的统一，爱就是没有根基的浮萍，聚散两茫茫。因此，尽管洪剑雄去世多年，张婉华仍于1947年下半年回到海南，在府城“秋瑾女子中学”任国语教师；1948年回到澄迈，在澄迈中学任国语教师。

“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。也许，这就是对革命前辈洪剑雄爱情观的最好注解。

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